D’après l’OMS, la santé est un état de complet bien-être physique, mental et social et ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d’infirmité. La possession du meilleur état de santé qu’il est capable d’atteindre constitue l’un des droits fondamentaux de tout être humain, quelles que soit sa race, sa religion, ses opinions politiques, sa condition économique ou sociale.
La santé est un sujet concret, commun, enjeu qui parle à tous.
La santé est au cœur des esprits et de l’actualité du Covid depuis 2 ans. Elle fait sens, considéré comme essentielle par la majeure partie de la population. (voir messages transhumance)
Besoin néanmoins de prendre de la hauteur, de s’émanciper de la crise sanitaire, de la gestion d’urgence pour reconsidérer tous les tenants et aboutissants de notre santé individuelle et collective.
La santé doit être abordée dans ses interactions avec toutes les autres sphères de la société (éducation, économie, travail, jeunesse, territoire, habitat, consommation, néolibéralisme…).
Le croisement avec les droits culturels nous permet de la confronter aux valeurs éthiques et humanistes (égalité, liberté, diversité, justice, vérité…)
Par exemple, la santé environnementale en lien avec l’écologie (l’eau, l’air, la terre, l’alimentation…)
Approche et enjeux individuels et collectifs. Georges CANGUILHEM
« La santé, c’est la marge de tolérance aux infidélités du milieu. C’est le volant régulateur des possibilités de réaction. Être en bonne santé, c’est pouvoir tomber malade et s’en relever. C’est un luxe biologique. »
Cynthia Fleury, philosophe et psychanalyste, Professeur titulaire de la chaire Humanités et santé au CNAM
Quand la civilisation n’est pas soin, elle n’est rien.
Soigner, la chose est ingrate, laborieuse, elle prend du temps, ce temps qui est confisqué, ce temps qui n’est plus habité par les humanités.
Ici se déploie une tentative de soigner l’incurie du monde, de poser au cœur du soin, de la santé, et plus généralement, dans nos relations avec les autres, l’exigence de rendre la vulnérabilité capaci-taire et de porter l’existence de tous comme un enjeu propre, dans toutes les circonstances de la vie.
